به گزارش روابط عمومی بنیاد گفتگو و دوستی ملل، برنامه گفتگوی زنده اینستاگرام با آقای پرفسور پیتر آدامسون، استاد فلسفه باستان و فلسفه اسلامی دانشگاه لودویگ مکسیمیلیان مونیخ در تاریخ هشتم خرداد ماه 99 برگزار شد.
این برنامه زنده که با استقبال قابل توجه مخاطبان از کشورهای مختلف اسلامی و اروپایی مواجه شد، نخستین گفتگوی اینستاگرامی از سلسله مباحث مطالعات فلسفه اسلامی در غرب بود که به همت بنیاد گفتگو و دوستی ملل برگزار می گردد.
پروفسور پیتر آدامسون یکی از شناخته شده ترین شخصیتهای دانشگاهی در رشته تاریخ فلسفه و علی الخصوص فلسفه اسلامی در غرب است. او متولد آمریکاست و در حال حاضر در کشور آلمان و شهر مونیخ سکونت دارد. فعالیت های رسانه ای و پژوهشهای فلسفی وی در زمینه تاریخ فلسفه به قدری گسترده است که از او شخصیتی بین المللی و موثر ساخته است. او همچنین یک بار به ایران سفر کرده و خاطرات خوشی از این کشور به همراه دارد.
پیتر آدامسون در گفتگوی زنده با کارشناس بنیاد گفتگو و دوستی ملل درباره مطالعات فلسفه اسلامی در غرب و ویژگی های آن سخن گفت. او با اشاره به شکاف موجود بین جریان فلسفی در ایران و جریان فلسفه اسلامی در اروپا، مشکلات عملی از جمله عدم دسترسی به کتابهای فارسی، عدم آشنایی با زبان و دیگر موانع عملی برای نزدیک تر شدن انیدشمندان غربی و ایرانی به یکدیگر را مهم دانست و همچنین از ضعف بورسیه های تحصیلی و عدم مشارکت دانشجویان مسلمان در این بورسیه ها گفت.
او با اشاره به مغفول ماندن مباحث فلسفی دانشگاه های ایرانی در غرب، از محجور بودن آثار پژوهشی به زبان فارسی گفت و این مساله را شکافی بزرگ در مطالعات فلسفه اسلامی در دنیای غرب خواند و ابراز امیدواری کرد که این وضعیت با وجود راه های ارتباطی جدید از جمله جلسه های مجازی و انتشار الکترونیک کتابها، تغییر کند و روابط بین دانشگاهی بهبود یابد.
پروفسور آدامسون در پاسخ به سوال کارشناس بنیاد گفتگو و دوستی ملل درباره آینده مطالعات فلسفه اسلامی در غرب و فایده ای که برای این مطالعات متصور است، به صورت مختصر اینگونه پاسخ داد که مطالعات فلسفه اسلامی در غرب در حال گسترش است. بیست سال پیش فقط فیلسوفان قرون اولیه اسلامی مورد توجه بودند زیرا آثار آنها در قرون میانه به زبان لاتین ترجمه شده بود و بر فلسفه مسیحی تاثیرگذار بودند اما امروزه، مطالعات فلسفه اسلامی، محدود به یک دوره خاص تاریخی نمی شود و فیلسوفان متاخر اسلامی مانند فخرالدین رازی، ملاصدرای شیرازی و یا علامه طباطبایی نیز در دایره توجه پژوهشگران و اندیشمندان غربی قرار گرفته اند.
آقای آدامسون همچنین درباره نتیجه و سودمندی این مطالعات گفت: “به نظر من یکی از فایده های مطالعه فلسفه اسلامی در غرب این است که به مردم اروپا و آمریکا بگوییم که در مورد جهان اسلام اشتباه می کنند. زیرا بسیاری از مردم در اروپا و آمریکای شمالی گمان می کنند که فرهنگ اسلامی هیچ چیزی تولید نکرده است.” او همچنین به پژوهشگرانی اشاره کرد که گمان می کنند دوره طلایی تمدن اسلامی و به تبع آن فلسفه اسلامی تا قرن دوازدهم وجود داشته و بعد از آن نابود شده است. اما امروزه مطالعات فلسفه اسلامی این نگرش منفی نسبت به جهان اسلام را از بین می برد.
این استاد دانشگاه و فیلسوف مشهور آمریکایی در توصیه به دانشجویان ایرانی که میخواهند مطالعات خود را در سطح جهانی دنبال کنند، نخستین مساله را یادگیری زبان انگلیسی یا یکی از زبانهای اروپایی دانست و همچنین برای آن دسته از دانشجویانی که خواهان تحصیل در اروپا هستند این توصیه را داشت که برای آشنایی بیشتر با سازوکارهای دانشگاهی در غرب باید از مرحله کارشناسی ارشد (و نه فقط مرحله دکتری) به تحصیل در غرب بپردازند.
پروفسور آدامسون در پایان این گفتگوی صمیمی به خاطرات خود از سفر به ایران پرداخت و از خونگرمی و مهمان دوستی مردم ایران گفت و سفر به اصفهان را شگفت انگیز توصیف کرد. او گفت به نظر من، اصفهان یکی از شهرهایی است که هر انسانی باید در طول حیات خود آنجا را ببیند. پیتر آدامسون با اشاره به فضای عمومی و سطح علمی اساتید دانشگاه های ایرانی، گفت: ایران باید همواره غرور و افتخار باشد.
